בית הכנסת שלי הוא שטיבלעך, אך יש בו רק מניין אחד
(נראה אם תבינו....)
דנדן-בת *
-
אני אוהבת לצחוק ולהצחיק...ולכתוב דברים מצחיקים :)
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] אני לא מכירה את המילה הזאת. שטיבל נדמה לי זה או בית כנסת או כובע מזנבות שועלים (או שזה שטריימל ?). אבל מה זה שטיבלעך ? אחי בני ישראל, הצילו. [ליצירה]
- [ליצירה] אם זה מפורש גם כבתים בעיירות, אז סבבה. אבל זו לא כוונתי במילה- שטיבלעך. תמשיכו לנסות... :) [ליצירה]
- [ליצירה] שטיבלעך - אלה הבתים הקטנים בעיירות. [ליצירה]
- [ליצירה] שטיבעל זה חדר. שטיבלעך פרושו חדרים. זה אומר בד"כ בי"כ שיש בו מלא חדרים קטנים וצפופים שאפשר למצוא שם מניין שחרית בעשר בלילה ומניין מנחה של לפני שבת צמוד להבדלה... משהו כזה. יש כל היום מניינים. קמת באחת עשרה וחשקה נפשך במניין שחרית? אם אין בסביבה מניין חב"ד או שאתה בצפת ותוכל ללכת לקאסוב, חפש את השטיבעל המקומי.... זה אמור להיות עצוב? ריקני? שטיבלעך עם מניין אחד לא ממלא את תפקידו... זאת הכוונה? אני מת לדעת.... [ליצירה]
- [ליצירה] גם אצלנו גם אצלנו, הוא כזה, אך נראה לי, שמסיבות אחרות. [ליצירה]
- [ליצירה] חחחחחח אהבתי! קטע חמוד מאוד! :) יומשמח [ליצירה]
- [ליצירה] -אבל אני מסכימה גם עם ורד אדיב, שאפשר להבין את הצד שלה.... . זה בחלט כואב, שכשאוהבים מישהו ומנסים למלא אותו באהבה שלך...אז הוא מרגיש חנוק עד כדי פסק זמן.... גם אם זה נחוץ. ועדיין לדעתי זה מגעיל לסובב לך את המצפון על האצבע.... . [ליצירה]
- [ליצירה] כלנית כלנית, את חושבת שלקחתי את כל אלו מאתרי אינטרנט ושמתי אותם תחת חסות שמי? אז אם כן. את טועה. אני עמלתי והמצאתי את כל המשפטים הללו! ומכיוון שכולם שייכים אליי קראתי להם "משפטי דנדן", יש בכל אחד מהם את הדעה שלי לגבי כל מיני דברים ובחלקם יש את ההסתכלות ההומוריסטית שלי על דברים. אני מקווה שכעת זה נשמע לך יותר מתאים לאתר :) [ליצירה]
- [ליצירה] תגיבו בבקשה אם יש לכם דעה על זה אתם יכולים להגיב....אתם יודעים...להגיד אם זה קטע טוב..פחות טוב...גרוע....תגידו בבקשה כמה מילים, אני רוצה לדעת מה חושבים על זה. בתודה, דנדן. [ליצירה]
- [ליצירה] חמוד מאודדדדדדדדדדד! [ליצירה]
- [ליצירה] מכאיב לי .... זה מתאר חלקית את מה שאני הרגשתי לא מזמן... (ואני לא אפרט למה חלקית) אבל זה פשוט נכון... וכואב. יצירה יפה מאוד וכתובה בצורה כנה. :) [ליצירה]
- [ליצירה] מה לא מובן בתוספת של המילה אך?? בתחילה הוא כתב על ארץ לא זרועה... והוא כותב על חסרונותיה של הארץ ואז יש אך- דהיינו-מבטא ניגוד- שיש בארץ הזו ציפור נודדת שמבשרת על הטוב שיש בארץ הזו, לעומת החסרונות שצוניו בשני הבתים הקודמים. [ליצירה]
- [ליצירה] ליאורה,כל עוד את לא איזה שרת אוצר את לא הורסת את הכלכלה.. ככה זה עובד לא? ;) חחחחחחחחחחחח מאוד חמוד! [ליצירה]
- [ליצירה] שיר חמוד ומתוק מאוד! ובאמת מזכיר את המחשב הזו שיש פיה שבאה ושמה דברים מתחת לכרית.... וכן בתוך עציץ של צמחים.... :) [ליצירה]
- [ליצירה] הסבר קצר-ארוך. יש עניין שנקרא "גזענות חיובית" ויש "גזענות שלילית". השלילית היא כזו שיש בה אחד מועדף, וכל השאר פשוט נחשבים לעומתה כלום, ומתייחסים אליהם בצורה נוראית, כי הם לא מהגזע הנאור, והם מוכנים להשפיל את הגזעים הנחותים על כך שהם לא כמוהם, ועד שהם יהיו כמוהם- כי לפי הגזענות שלהם, כל מי שלא כמוהם ועד שהוא לא יהיה כמוהם, אין לו מה לעשות כאן. החיובית היא כזו שיש בה אחד נבחר אך הוא לא ירע לפחותים מסוגו ולא יגיד שהם לא שווים כלום. אלא פשוט יתייחס אליהם ככל השאר, בכבוד, אבל הוא יודע שהם לא כמוהו. והוא לא ינסה להשפיל אותם על שאינם כמוהו, הוא מעדיף שהם ישארו מי שהם, כדי שהוא יוכל להישאר מיוחד. אני גם אכנס לעניין שהדס הזכירה- השואה. בשואה ודוג' נוספת- באינקוויזיציה היתה גזענות שלילית כנגד עמ"י (עם ישראל). הגרמנים רצו להרוג כל מי שלא מגזעם (ולכן בנוסף ליהודים הם עסקו גם בהריגת צוענים ועמים אחרים) והם רצו להשאיר רק את הגזע הארי שולט בעולם כולו. ובאינקוויזיציה מי שהתאסלם לא נהרג. ומי ששמר על יהדות בסתר, חי בפחד, או שנספס, או שלא. אבל לשתי אלו ועוד רבים יש גזענות שלילית. ולעומת זאת, לנו, ישראל, יש גזענות חיובית. ולהלן ההסבר. אנחנו לא הורגים כל מי שלא כמונו, אנו מנסים להשיג את מטרתנו במהלך הדורות- ארץ ישראל ושמירה לפחות על מסורת יהודית. ואנו לא טובחים סתם ככה בכל מי שלא מהגזע היהודי. עובדה נוספת לכך היא שאנו, בניגוד לגרמנים ולאחרים, לא רוצים שיתווספו אלינו יהודים. אנו מעדיפים שהם ישארו גויים ויקיימו את 7 המצוות שלהם, ובכך הם ישאירו אותנו נבדלים מהם. ובצד השני, כל מי שלא הצטרף אליהם- הייה מועד להריגה, או לפחות להשפלה מסויימת. ככה שבהקשר לדרוזים, זו אינה אפלייה של גזענות. אנו פשוט לא מתייחסים אליהם כיהודים, כמו שאנחנו לא רוצים הרבה גויים מארצות אחרות שיבואו להשתקע כאן. אז הדרוזים חיים בתוכנו, בסדר. יש להם את היחס שלהם, אבל זו מדינה יהודית, ככה שאם לדעתך צריך להתיר להם כל מיני דברים כמו המכירת חזיר שהותר למקום בו יש ציבור רוסי, אז זה לא אמור להיות ככה. ואם לדבר כזה את קוראת -אזרח סוג ב' (כי לא נותנים לו משהו שהוא מבטא אותו) אז זה לא מסיבה גיזענית ונוראית. ואם את מנסה לעורר אותנו למחשבה שאנחנו זונחים שאנו למעשה לא מתייחסים טוב אליהם... אז דווקא לי זכור שהרבה פעמים מבקרים באוהל בדואי, דרוזי למכל מיני טיולים וממש אוהבים את זה ומכבדים את הרעיונות. ובקשר לקניית דברים מדרוזים.... מה הם מוכרים?. (אני לא המצאתי את העיניין של סוגי הגזענויות, זה משיעורי מחשבת על ספר הכוזרי). [ליצירה]
תגובות