ליאורה ברנשטיין
-
צברית, שם נעורים אברהמוף, בוגרת הגמנסיה הרצליה. מאז פלא האינטרנט וזמינותו לכול כותבת שירים.
http://www.literatura.co.il/website/index.asp?show=authors&id=1715
לקט יצירות
- גִּלְעָד הָלַךְ לְדַרְכּוֹ
- מוֹלֶדֶת שֶׁלִּי
- שושנה דמארי
- מילים מתועשות בתוך קופסה
- Gaza Rain - גשם כבד ירד בעזה
קשור אלי
- [ליצירה] היצירה הזו הייתה פעם ביצירה לפי השידרוג אולם אינה מעוצבת שם באורח הנכון. ולא ניתנת לתיקון. אז הכנסתי שוב. [ליצירה]
- [ליצירה] * [ליצירה]
- [ליצירה] כמו שנסון צרפתי ... [ליצירה]
- [ליצירה] תודה, מנחם. א-פרופו זה, סיפר לי מישהו על מישהי שאמרה שרוצה שיחרטו על המצבה שלה שזה שלא שומעים אותה עדיין לא אומר שהיא לא מדברת ..... [ליצירה]
- [ליצירה] תודה רבה קאובוי [ליצירה]
- [ליצירה] מנחם, בָּשורה שָׁם הֵד הֲיִי אֶל הַסָּמָאדְהִי צְאִי ניסיתי לכתוב את המילה סמאדהי בעברית, אותם צלילים, שם-הד-היי -> סם-אד-הי הרגשת ? [ליצירה]
- [ליצירה] * [ליצירה]
- [ליצירה] יש פתגם: God is as big as your heart is [ליצירה]
- [ליצירה] אם הבנתי את מה שאתה כותב (אם הבנתי...) הייתי מוסיפה שכתוב שבמקום שבעלי תשובה עומדים דתיים רגילים לא עומדים. וזה לעניין האנשים הספונים כפי שתיארת אותם. כשאני הולכת ברחוב ואם מגיח מולי שומר מצוות לבוש במדים השחורים וכולי והוא מייד מסובב ראשו לעבר השני ואולי עושה טפו טפו, (נגד השטן? נגד היצר ? נגד עין הרע?) אז עם מה הוא מתמודד. תורת ישראל שאצל הדתיים היא כל כך קשה ודורשת - מה היא שווה אם אין בה התמודדות עם היצר וחיים בעולם הזה שאומרים "ברא כדי להיטיב, ברא כדי להינות?" [ליצירה]
- [ליצירה] וב"קרב-העולם" ימותו האנשים המיותרים, ומי שיישאר יאכל את החרולים, והסוף יגיע ללא ספק אין מה לדאוג, ואוליגרכים חדשים יקנו בחנויות. [ליצירה]
