ויצו ה' אלהים 2
זר בתוכם
-
להם לבדם, נתנה הארץ; ולא-עבר זר בתוכם.(איוב טו יט),
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] וואוו, גאוני! איך עוד לא שמו לב ליצירה הזאת? ממש ממש אהבתי את הרעיון. חזק, גאוני, מרענן. מזכיר לי פעם שלוזוכרת מי לימד אותי שמלבד המצווה של לנוח בשבת, יש את המצווה של לעשות מלאכה ששה ימים.. משום מה אנחנו נוטים להדגיש את היוצא מן הכלל ולא רואים שגם שאר הדברים מצווים עלינו.. [ליצירה]
- [ליצירה] אוף, אני בורה! מישי- תודה על התגובה... בזכותך הבנתי. זה באמת גאוני. ממש! אשכרה איך לא שמו לב לזה? [ליצירה]
- [ליצירה] יצירה מעולה! כל כך מדברת.... אין לי מילים! יישר כח! [ליצירה]
- [ליצירה] נזכרתי ברב יוסף ואמרתו: ייתי, ולא אחמיניה. [ליצירה]
- [ליצירה] לענ"ד תפיסה לא נכונה, "ואע"פ שקיי"ל דחויה ולא הותרה מ"מ היינו לעניין מרבין בשיעורין וכו' אבל לעניין המותר ודאי שאין להתעצב על זה אדרבא ישמח שנקרא לעזרת ה' בגיבורים וכידוע מצוה בגדולין תחילה וכו'" (שם, שם, שם) [ליצירה]
- [ליצירה] שקרן! (צוחק) [ליצירה]
- [ליצירה] יפה יצרת טוב את הניגוד החריף בין השיר כולו למשפט האחרון. [ליצירה]
- [ליצירה] עצוב לי הנוער כאן לא שמע על העיירה היהודית הגאליצינית המעטירה גובורואי שמאבק. (govoroy shmavek) דומי שמנדלי מו"ס עצמו שהה בה כמה שנים וכתב בה טיוטה של אחד מסיפוריו. איך אמר ברל "רצינו לגדל אפיקורסים וגידלנו עמי ארצות". העיקר שהם מרוצים מעצמם. נו. [ליצירה]
- [ליצירה] אולי תשני את העימוד לעימוד של שיר? ומצטרף לברכות, ברוכה הבאה לעיר הגדולה באמת (הרשת). [ליצירה]
- [ליצירה] "והנה כח החוזק הנפשי הפנימי מצינו באמת ביוסף באופן מאוד נעלה בנסיונו, עלם יפה תואר עבד, שתהיה נפשו חזקה כ"כ עד שהצדק הפנימי של הקריאה: "ואיך אעשה הרעה הגדולה הזאת וחטאתי לאלהים", יהיה חזק כ"כ מבלי תת כח לפעולה של השפעת אדונתו- הוא כח נעלה פנימי מאוד, עד שזכה באמת עי"ז להנחיל ג"כ לבניו את אותה ההכנה של החוזק הפנימי מבלי שאת פנים אל העולם החיצוני במקום שהוא עומד לשטן על העולם הפנימי. ע"כ הוא שטנו של עשיו..." [ליצירה]
- [ליצירה] פעמיים הרב קוק 1. הרב קוק האב התעלף כששמע את החשבון האישי של הטבח ביהודי חברון ושאר המקומות. 2. קראתי פעם סיכום של שיעור של הרב קוק הבן. היה כתוב שם משהו כמו: "בשנת תקמ"ד היו הפרעות בז'בוניוב. נרצחו אז עשרות יהודים (הרב בוכה). וכו'." מה שאני רוצה לומר הוא שהחשבון האישי והכללי הם שני קוים מקבילים. [ליצירה]
- [ליצירה] ***** ואני נזכרתי בשורה: "אדם המחופש לחייל" [ליצירה]
- [ליצירה] ***** [ליצירה]
תגובות