צברית, שם נעורים אברהמוף, בוגרת הגמנסיה הרצליה. מאז פלא האינטרנט וזמינותו לכול כותבת שירים.
http://www.literatura.co.il/website/index.asp?show=authors&id=1715
[ליצירה]
זאת כתיבה מאוד נקייה בעלת תום עם קריטריונים אידיאליים והיא אינה נוגעת בנושא המדיה, הפופוליזם, הנפוטיזם, כוכבי האופנתיות, וכיוצא בזה. ומקבלת את כל היוצרים אל חיקה כשווים בין שווים ומדברת אליהם בשקט.
[ליצירה]
לא בעד ולא בנגד. לא בטוחה שמדובר ברחמים עצמיים אלא באדם שאהבו אותו ופנקו אותו ולפתע עליו להתמודד עם מציאות של בוגרים. לדעתי במנגינה אכן יכול להיות חמוד.
[ליצירה]
לפרידמן
אז מה הוא אמר ? זה קאנון שמופיע בויקיפדיה.
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D_%D7%91%D7%9F
איך נדע מהי דעתך אתה אם לא נידע מהי דעתו ? מוכרחים לקרוא עיתון ?
[ליצירה]
כן.תודה.אכן תחילה סיווגתי כ"שירה" ואחר כך העברתי ל"שיר ילדים".
יש לי באמת סוס כזה שמצא חן בעיני וקניתי בשוק הפשפשים וכולי. ולקראת ראש השנה כשניקיתי נגבתי ממנו את האבק וצחצחתי. זה משהו בערך בגודל של 30 על 20 ס"מ אך נראה חי לחלוטין. ושבה את לבי.
אני מניחה שבעולמנו הפנימי יציר כזה יכול לסמל דברים רבים מאוד מהחומרים של האישיות או של תת ההכרה שלנו, וזה גם מעין סמל של תת ההכרה הקולקטיבית כי הוא קורא לאנשים רבים ולא רק לי.
אני רציתי לתאר אותו ביופיו ובעוצמתו וגם עם התוספות שאני כאדם מוסיפה עליו כאן בעולם המלכות. ונראה לי שגם ילדים יכולים לקרוא אותו כי אין שם דברים שבטעם רע.
[ליצירה]
אחד (לא כולם) ההיבטים ביצירה היא השאלה כיצד חיים מוקפים בעצי זית (כן, גם בתל-אביכ) ולא רואים אותם, הם כמו שקופים. עץ הזית מסמל כל כך ה רבה. יכול להיות שלסמלים אין ערך בחיי יומיום ? והם רק קישוט ? יכול להיות שיהודי לא ידע איך עץ זית נראה ? ולא ידע כיצד מכינים זיתים ? ומכאן למקומות אחרים. האם לעץ זה יש ישות משל עצמו ? וכן הלאה.
תגובות