זה לא בדיוק מתאים.
אומנם יש פה עייר, אך איה הגפן.
בנוסף לזה הצילום הוא די סתמי, הזוית משעממת, ואם יש סיפור מאחורי כל זה אז הוא לא ממש עובר מבעד לתמונה. ישנה גם שיבולת שתקועה במטושטש בתוך הפריים ושרועה על חלקה הקדמי של התמונה וזה לא מסתדר עם הרקע. פשוט צריך להשקיע יותר מאמץ ולא רק מחשבה לפני שלוחצים על ההדק.
סליחה על שקטלתי יותר מדי זה נובע רק מהצורך להיות נאמנה לאמת (שלי) ומתוך רצון להפנות את תשומת לבך בכדי שתוכל להשתפר...
(יצאתי שחצנית למרות שזאת לא הכוונה)
...הכל ברוח טובה....
: )
[ליצירה]
זה לא בדיוק מתאים.
אומנם יש פה עייר, אך איה הגפן.
בנוסף לזה הצילום הוא די סתמי, הזוית משעממת, ואם יש סיפור מאחורי כל זה אז הוא לא ממש עובר מבעד לתמונה. ישנה גם שיבולת שתקועה במטושטש בתוך הפריים ושרועה על חלקה הקדמי של התמונה וזה לא מסתדר עם הרקע. פשוט צריך להשקיע יותר מאמץ ולא רק מחשבה לפני שלוחצים על ההדק.
סליחה על שקטלתי יותר מדי זה נובע רק מהצורך להיות נאמנה לאמת (שלי) ומתוך רצון להפנות את תשומת לבך בכדי שתוכל להשתפר...
(יצאתי שחצנית למרות שזאת לא הכוונה)
...הכל ברוח טובה....
: )
[ליצירה]
לעומת זאת מגילת רות נגמרת הרבה יותר טוב רות ובועז מתחתנים ובליל הכלולות הוא נפטר במיטה- הרבה יותר טוב(אני יודע שזה לא כתוב בפסוקים אבל כך המדרש אומר). ודרך אגב כשאומרים נקודה למחשבה האם מדובר באמת על נקודה או שמא על מיקוד של המחשבה. ותחשבו על זה
[ליצירה]
125
שמח יוסף אותי שימח
כשהעלה רעיון די פורח
מאה חמישים זה מכובד
שאין לבטלו בהנף יד
המגיב הראשון המהולל
(כמה שמחה הביא לכלל)
שתגובתו (המאה עשרים)נגזלה
יצטרך להשלים לנו, הנעלה
כי מדורה עשה פה מנר
(תנו כבוד לאותו ממזר)
ועכשיו כבוד יש להשיב
ולתת לו מקום להגיב.
נ.ב. כמעט שכחתי לאחל
תקימו בית נאמן בישראל
לבאה מאהבה ולבעלה
כן ירבו, ושתבוא הגאולה.
[ליצירה]
my hebrew is not working
so I'll try to use english rhyming
aruga, has said here alot
to a person who has no plot
he should of put the song
under shir-bdicha (if I'm not wrong)
but since he didn't, I can
just guess he has some plan
to get all the female writers
who use the net
to reply with disgust so
he'd have to regret
ever writing something
on the this site
and I really hope
I got it right
תגובות