אדם ומִדבר (1)
קצת אחרת
-
בת 24,משתדלת לחוות.
http://liat83.photolight.co.il
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] ולחשוב שפעם את כל זה כיסה הים. אותו הים. אהבתי את החדות בין הגוונים שהולכים ומתבהרים.. ומת..בהרים. ומת..בהרים..עד אופק סופם. נ ה ד ר. [ליצירה]
- [ליצירה] נביש, דווקא הבנתי מהכותרת שיש שילוב, או לפחות אין ניגוד, אדם ו-מדבר. גם הטישטוש והאובך הזה מאד מתאים. גם בין האדם למדבר, וגם סתם ככה, זה מדבר והוא דהוי. גם חלקת אלוקים משתלבת כאן יפה יפה. המדבר הוא מין מדרגות ללמעלה, ויש אנשים בדרגות שונות. מינימליזם טוב אחלה מעולה יופי.אהבתי אפילו יותר מהמשמעות :) [ליצירה]
- [ליצירה] צילום יפה המדגיש את האופק ע"י שכבות של אור על הגבעות ועמודי החשמל התוחמים את התמונה [ליצירה]
- [ליצירה] גדול! חזותי חזק הטומן בתוכו את המדבר ויד האדם המקלקלת את יופיו! כדוגמת האדם והטבע אשר תמיד בא לקלקל את הטבע! מצד אחד הוא נלחם בו לשם קיומו ומצד שני הורסו! תודה על יצירה נפלאה אותה אהבתי: חיים [ליצירה]
- [ליצירה] לא יאומן כמה גוונים יש למדבר! [ליצירה]
- [ליצירה] יחסי שינאה-אהבה, זו בדיוק כוונתי. מצד אחד, האדם פוגם בנוף- מציב עמודי חשמל באמצע ההרים, מתערב. מצד שני, אותם עמודים משתלבים נהדר ויוצרים יופי של קומפוזיציה (בעיניי). אנחנו הבוחרים איך להתבונן, ואולי גם בוחרים באיזו צורה להתערב לו למדבר, בשקט הנהדר הזה שלו. [ליצירה]
- [ליצירה] מהכותרת קשה לדעת אם כוונתך דווקא לניגוד שבין האדם למדבר. למרות שכל נוכחות של מעשי ידי האדם נוגדת את הגדרת המדבר כשוממת- כאן בתמונה אני רואה , לא בדיוק הרמוניה, אבל סוג של השלמה. אולי בגלל חוסר הניגודיות בצבעים. כאילו שעמודי החשמל יוצרים משהו שהוא אמנם נפרד, אבל גם הוא סוג של נוף, במקביל לזה של המדבר... וכרגיל, הדמיון נאלץ להשלים את מה שהוחסר בהקטנת הקובץ... [ליצירה]
- [ליצירה] אלו גוונים! מקסים [ליצירה]
- [ליצירה] מקסים,ממש. [ליצירה]
- [ליצירה] אני מבינה מה רצית לעשות כאן, אבל פספסת. רחוק מדי-ולכן לא ממקד, אין מספיק אור, הרעיון מתפזר. [ליצירה]
- [ליצירה] בדיוק השבוע.. ניהלנו ויכוח סוער על הנושא בבית המדרש. המסקנה האישית שלי (למרות שאני באופן עקרוני נגד הסקת מסקנות וחתימת ויכוחים- תמיד יש מקום להרחיב ולמצוא צדדים חדשים) היתה שהיהדות אינה דמוקרטיה וגם לא דיקטטורה. כל הגדרה, פוליטיקלי קורקט ככל שתהיה, לא שייכת, מאחר והיהדות מעל להגדרות. היא המקור לכולן וכוללת את כולן יחד. [ליצירה]
- [ליצירה] מאוד טרנדי לדבר על דרך האמצע, שם נמצא שביל האבנים הצהובות. מישהו יכול לכוון אותי לשם? כי אני רואה מולי רק צומת טי. [ליצירה]
- [ליצירה] מוכרחה לציין שהופתעתי(לטובה).. ציפיתי לתגובות ימניות-קיצוניות-מתלהמות, וללא מעט כעס. שחף, אם ב"רעש" כוונתך לנקודות הלבנות-מעין גחליליות שבתמונה, אז כרגיל, מקורן בכיווץ התמונה כדי שתוכל להיכנס לאתר, תוצאה של רזולוציה נמוכה. האמת היא שהתלבטתי אם להציג את הצילום הזה, כי בתור צילום נטו אני לא חושבת שהוא פאר היצירה, אבל היה לי חשוב להביע את המסר, מקווה שזה מכפר :-) [ליצירה]
- [ליצירה] לא הבנתי.. זה צילום? ציור? מה פירוש נ.י.ת? [ליצירה]
- [ליצירה] יפה (בלי קשר לדיעותיי הפוליטיות). בד"כ אני לא אוהבת שימוש בחרוזים,אבל הצלחת לעשות זאת בצורה הרמונית-הם לא מאולצים אל תוך השיר,אלא זורמים,והופכים את השיר לנעים לקריאה. [ליצירה]
- [ליצירה] תהייה פילסופית: אם חיפשת..משמע הינך קיימת..לא? (מעין הרחבה של דקארט) ואז הכל הופך לפרדוקס. ובמישור הפשוט- אהבתי ונצבטתי. [ליצירה]
- [ליצירה] הרומנטיקן הנצחי.. התגעגענו אליך רסיס! :-) [ליצירה]
- [ליצירה] הדס, זו אכן אנפה. יכול להיות שלא זיהית פשוט כי היא מכווצת ומכורבלת מקור. בד"כ הן זקופות קומה וארוכות צוואר (אם תרצי, אשלח לך תמונה. עשיתי לה בוק שלם...). אה, וזה צולם על חוף הים כמובן. [ליצירה]
תגובות