[ליצירה]
שלום מאירה!
במידה ואכן תכלה המוות(אף שזה לא כל כך ברור לפי כל הוגי המחשבה היהודית הקלאסית(כגון הרמב"ם)), אין זה אומר שלא יהיה רוע. זה פשוט אומר שלא יהיה מוות. אבל רוע הוא כל העדר של טוב מושלם והעולם אף פעם לא יהיה מושלם כי מושלם הוא אינסוף והעולם מתוקף הגדרתו אינו שלם.
שמחתי על תגובתך.
prednisolone side effects in dogs go prednisolone 5mg tablets
[ליצירה]
אני לא מבין אותך כותב יקר. לכל מה שאמרתי יש מכנה משותף, מדובר על דיני חנוכה. דיני חנוכה כסימבוליה לחיי האדם. שום סיפור חסידי לא מבטאים היטב את הרעיון שציינתי מלבד ה'מסגרת החיצונית' של דיני חנוכה.
חג שמח.
[ליצירה]
[ליצירה]
שלום מאירה!
מוות אינו הרע היחיד בעולם.
רע הוא היעדר שלמות.
כל דבר שהוא גשמי, מתוקף היותו מוגבל(לא אינסופי), אינו שלם. כלומר, אינו אינסוף.
גם במידה ואכן יבלע המוות לנצח(לא כל מפרשנו(הרמב"ם) הסכימו לבאר את הפס' כפשוטו ואכן טען הרמב"ם כי בסופו של דבר, גם לאחר תחיית המתים, ישובו אנשים למות), עדיין לא נגיע לשיא השלמות(לעולם יהיו לנו גופים וגם אם לא, לא נהיה אף פעם אינסופיים).
אין זה משתמע מדבריי שלא נזכה למציאות טובה יותר.
אכן מקווה אני שנזכה כלנו, למציאות טובה יותר.
אולי מאמרי לקמן, יסייע להחדיר את התודעה הנכונה לשינוי המיוחל.
חג שמח,
אלי
[ליצירה]
ואוו...
הזדהתי ממש עם כל מילה.
שיר חזק.
כלנו שואפים למשהו ממש גדול, ללא נודע.
תחושה זו גורמת לנו לחשוב בתודעתנו כי אנו חסרים,
אבל מסקנתך אכן מעניינת...
אנחנו בעצם לא שלמים.
יפה...
שבת שלום,
אלי
[ליצירה]
ארים ראשי אשא עיניי אל ההרים למרחקים וקולי ישמע כזעקה כתפילת האדם ולבי יקרא מאין יבא עזרי...
תיארת יפה את שליחותו של האדם ואת הקשר שלו לאלוקים.
יפה מאוד.
[ליצירה]
לא אכפת לי מה סביר. זאת לא אגדה רציונאלית. זאת אגדה פוסטמודרנית. לרבי עקיבא ומירב, יש אמת שהם בנו. טוב להם עם האמת שלהם, אז תעזוב אותם בשקט. סתם. האגדה לא מנותקת מהמציאות אולם לא לגמרי נמצאת שם. אדם לא יכול לחיות רק עם לבו, שזה המסר של האגדה. זאת הסיבה שעקיבא הולך ללמוד תורה. אדם צריך גם שכל. אבל אסור להתנכר לרגשות.
תגובות