אותך חפשתי מלפנים
אותך מצאתי מאחור
לא יקיפוך דפנים
לא ישיגוך סוב-סחור
אין בפני מי אוכל לבי המתייסר לשפוך
יבוז לי כל רואה את דמעותי
אך אם אדם יראה לחוץ, הן אלוקים יראה לתוך
ולו רק בגלל זה לסבול היה כדאי
רדף השיג
-
כבר לא בייני"ש
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] נהדר!!! איזה יופי של שיר! "אלוקים יראה ללבב" - השיר הזה מפיח רוח של תקווה בכל אותם המיוסרים, זה מזכיר להם שהם לא לבד ויש מי ששומע, יש מי שמאזין, שמקשיב, שאיכפת לו מהם ורוצה בטובתם... -אתה מוכרח לפרסם את זה באיזה עלון של דתיים או משהו כזה...- נ.ב- המשך כך (אני מתכוון בשירים מסוג זה) [ליצירה]
- [ליצירה] זה כל כך מזכיר לי- "רק לאלוקים יש פנאי,שינשק בעדנה את סודותך הכמוסים"... זלדה.. כל כך יפה ונכון השיר שלך... מזכיר לי שאני צרכה לדבר איתו בקרוב:) רק בשמחה, פרח בר. [ליצירה]
- [ליצירה] השיר מראה על האהבה הגדולה שיש לך כלפי ה'. אהבתי. [ליצירה]
- [ליצירה] תודה! [ליצירה]
- [ליצירה] נראה דכוונת רש"י (ר"ת "רבינו שמוא' ירושלמי) היא כפשוטו - על משקל "עמוקה מיני ים ולגדולתה אין חקר " [ליצירה]
- [ליצירה] גם לא אמרתי שהוא "צבוע" - בכלל לא האשמתי אף אחד בשום דבר, רק אמרתי עובדה פשוטה : האמוציות של אדם מושפעות ישירות מן האינסטינקטים [ליצירה]
- [ליצירה] לרונית! תודה על הדרשה המלהיבה אך נראה לי שזה פשוט שאלה של סמנטיקה... בעקרון אני מסכים אתך (מבחינת התכנית האלוקית המתבצעת בעולם בין אם נרצה או לא) אך מבחינתי ישנם הרבה דברים שמאפיינים אותי והרי לא תוכלי לחלוק על כך [ליצירה]
- [ליצירה] דווקא על העברית של שמואל אל למבקר להתנפל כה חיש... עברית הוא דווקא יודע טוב מאד. הוא אמנם משתמש בשורשים עבריים בצורה, איך נגיד, יצירתית משהו אך זה מהווה חלק מהרשיון הספרותי הניתן לכל משורר. ראה למשל את שירי הקילירי ודומיו. בכלל, לשון שירית מאז ומתמיד לא דמתה ללשון הפרוזה. כך זה גם בתנ"ך (איפה בפרוזה תנ"כית תמצא מילה כמו "למו" או "חיתו- ארץ"?) אני כמובן מדבר מהרהורי ליבי - פרו דומו - גם אני נוטה לעוות מילים שתתאמנה למצלול, למשקל ולחריזה... [ליצירה]
- [ליצירה] תוספת הסבר חשובה: (לפסקה האחרונה בחיבור) החשיבה האנושית משולה לציר הנסיבתיות המורכב משלשלת של סבות ותוצאות שכל מרווח בין זוג נסיבתי שכזה, אתה יכול לחלקו לאין ספור זוגות דומים. אך הדבק ביניהם תמיד יהיה החוש פיתוח החשיבה האנושית מתבצע ע"י החילוק הזה. לפיכך, כיוון שאין לתהליך סוף, הזקוק לא יגמר מעולם [ליצירה]
- [ליצירה] אפילו אם מדובר על מכות - הרי אלו מכות להגנה עצמית - החיילים וודאי לא אשמים שהם שטופי מוח , אך אין זו סבה לתת להם לעשות בנו כרצונם [ליצירה]
- [ליצירה] מאד חביב אפילו! שיר עם שכזה... אגב , לדעתי עדיף ארד במלרע - אעפ"כ זוהי חריזה דמויית החריזה העברית הימי-ביניימית-אשכנזית/ארצישראלית (מוצאים את זה הרבה בסליחות ומשום מה לא זכור לי עכשיו פסוק ספציפי ) והופך את זה אף ליותר מרומם בגלל האסוציאציה של הימים הנוראים [ליצירה]
- [ליצירה] יען אסף אותי הפנה לזה השיר שלך, בדוי פורץ הראש ולענה משקל וחריזה עדוי אעיר גם אני דברי בנושא-זה המווכח מי ימלט ביום עֹברי ויאמר :"הרף - לך וקח..." ? אשאל: מה קסם השירה? במה נבדלת היא מפרוזה? מדוע לחרוג יירא מרצף משפטים-יחרוזה? מדוע לא יאמר דברו פשוט-בלי התחכמויות? האמנם תוכו כברו? נזקק אמנם הוא לדמויות? 'מען ענות לקושיה אתכם על הדמיון ארכיבה אם עזר וקצת תושיה נשווה שירה אם...בני עקיבא במה נבדלת התנועה ממועדון או ישיבה? בכך שלכללים כנועה ובכל זאת בנות יש בה! אינה פרוצה כמועדון כישיבה אינה נוקשה מעל ראשם למו אדון אך בלי דיכוי ההרגשה המתח רבותי, המתח מנעול הינו היוצר קסם לשבור מנעול לפרוץ הפתח לשאוט מהר לנשוך הרסן! [ליצירה]
- [ליצירה] משהו! [ליצירה]
- [ליצירה] בע"ה [ליצירה]
תגובות