יכולתו של אדם להסתכל על עצמו מהצד משביתה את כוחות היצירה שלו
רדף השיג
-
כבר לא בייני"ש
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] מעניין [ליצירה]
- [ליצירה] בס"ד דווקא נראה לי שהכתיבה צריכה לבוא מתוך ערפול מסויים של המודעות (אח"כ אפשר להתבונן בדברים מתוך מודעות) כך שאני מסכים עם הדעה. אבל עצם זה שכתבת אותה גורם לנו להיות מודעים לזה ופוגע ביכולת ליצור, לא? אני מקווה שלא... [ליצירה]
- [ליצירה] דעה? זה יותר נכון מדעה, ולא רק נכון ! מאחר ודעה הינה של אדם אחד, וזו ממש אמרת כנף. אדם המביט מהצד אף על עצמו, מכניס פנימה דברים אשר אחרים רוצים לראות או לשמוע, אולם לא יכתוב או ידבר מתוך עמקי נשמתו. לא יהיה זה האני שלו. תהיה זו דמות מזויפת ותשלוט בו בסופו של הדבר. אנו כותבים ויוצרים כל דבר, לפי קשרונינו המולד אשר ניתן לנו במתנה ואנו קצת ליטשנו אותו. אהדתי, אהבתי, נהנתי. תודה: חיים [ליצירה]
- [ליצירה] ? אולי להפך, אולי המטה קוגניציה היא זו שעוזרת ליצירתו להפוך מודעת יותר, בנויה יותר. [ליצירה]
- [ליצירה] למי שמכיר את יצירתי "הגירוש מגן העדן" (וכן את הערותי ל"בשבח הפנטאיזם") נהירה כוונתי... כוחות היצירה של האדם נובעות מתוכו - מתוך הרגש שלו ("מהאלוקים" כביכול) בעוד שיכולתו של אדם להסתכל על עצמו מן הצד נובעות מכח הדיבור שלו וענינן מידור ומיגור (אנליזה) של הקיים והתרחקות מהאלוקי שבו ("מסך" בחסידות) [ליצירה]
- [ליצירה] לא מסכים, להיפך! לדעתי, כל יכולת היצירה נובעת מיכולתו של אדם להסתכל על עצמו מהצד.. מי שמסוגל להסתכל מהצד מסוגל לכתוב גם עד כדי התמזגות והזדהות ברמה גבוהה. [ליצירה]
- [ליצירה] קודם כל, למה "דעה"? שנית, זה נראה לי כמילים לשיר (כלומר, אחד ששרים אותו) אז הפרעות במשקל לא מפריעות (בתנאי שבאמת אפשר לשיר את זה) שלישית, האם השיר הוא קריאה להמנע מהתנחלות? [ליצירה]
- [ליצירה] לבועז - אם אני מבין נכון, הפסולת סודקת את הרחובות כמו שהיובש סודק את העור : דמיין לך שיש לך עור יבש שנסדק ובא במגע עם פסולת - יוצר תחושה של עעעעעע. באופן כללי , התיאור של ירושלים בשלושת הקטעים הוא של משהו לא טרי, מתפורר (כמו הטיח המתפורר המוזכר. איפה מצאת טיח מתפורר בירושלים? צריך לחפש בנרות כדי למצוא דבר כזה, הכל הרי מצופה אבן ירושלמית... מה שאין כן אצלי בת"א) חתולי אשפה, פתח ביוב, נרגילות, סיגריות וכו' אני די מופתע שזהו הרושם שיש לך מירושלים - הרושם שלי הוא הפכי: ירושלים זוהי העיר היחידה בישראל שאני יכול לסבול ואולי זהו מצב רוח עגום הצובע את ירושלים בשחור... [ליצירה]
- [ליצירה] תרגום טוב מאד! את גם יודעת ספרדית? אני מציע לסלק את שמות הבתים (רק קוטע את הזרם) [ליצירה]
- [ליצירה] א. מי אמר שחייבים להקדיש מקום מיוחד או אפי' זמן מיוחד לזה (אני מתכוון להתבוננות פרטית לא מעורגנת כמו תפילה או סדרי למוד)? ב. עצם שאלתך היא כבר התבוננות ג. באופן טבעי שאלתך תביא אותך לחפוש תשובות וכמו שאמר עמנואל קאנט : "העז(י - במקרה דנן) לחשוב!" [ליצירה]
- [ליצירה] הרעיון מצויין והפיתוח נהדר. עד כאן לגבי התוכן. לגבי הצורה, שיפוץ במשקל ובחריזה לא היה מזיק בכלל. [ליצירה]
- [ליצירה] למדינה בה "המשקיע שוקע והח*א צף" אין עתיד מדינה המרפסת בפני אוייביה ובו בזמן מענישה את המגינים עליה והמשרתים אותה - דינה לכליון בבורותי לא ממש הבנתי על אילו עסקות קרקעיות ליאורה דיברה ועל איזו פסיקה של בית המשפט העליון אבל על כל פנים, מן הסתם, זה עוד אחד מהמקרים בו בו בית המשפט מנכס סמכויות לא לו. [ליצירה]
- [ליצירה] "נזכור ונחזור!" [ליצירה]
- [ליצירה] אוי ואבוי היה לנו ולכל העולם אם המהפכה הייתה מתפשטת לארצות מפותחות.... אלוהים ישמור.... [ליצירה]
- [ליצירה] חבר צורה ולא יודע מי זה שמואל - אתמהה [ליצירה]
- [ליצירה] למי שמכיר את יצירתי "הגירוש מגן העדן" (וכן את הערותי ל"בשבח הפנטאיזם") נהירה כוונתי... כוחות היצירה של האדם נובעות מתוכו - מתוך הרגש שלו ("מהאלוקים" כביכול) בעוד שיכולתו של אדם להסתכל על עצמו מן הצד נובעות מכח הדיבור שלו וענינן מידור ומיגור (אנליזה) של הקיים והתרחקות מהאלוקי שבו ("מסך" בחסידות) [ליצירה]
תגובות