[ליצירה]
העולם לא שפל
אולי אפשר לומר שהאדם שפל לכן הוא לא רואה את העולם כמו שהוא - כרצון השם
אמנם לשפל של האדם אין משמעות שלילית
להיפך
היא הסיבה שהתורה ניתנה לנו ולא למלאכים
אז
על מה בדיוק את קובלת שואלת
[ליצירה]
אין מטרה קצבית לשירה ואף אין לו קצב בכלל.
מטרה קצבית יכולה להיות בדומה לסיפורי קנטנברי קצב שנקרא כפעימות הלב שממחיש את ההתפעמות.
התבנית של השיר איננה אחידה ובת מטרה
הדימויים שבשיר אינם מגוונים במיוחד ומתפתלים בנסיונם לתאר תודעתך משום שהם לא מתאימים לשרעפים הספציפיים הללו ואת מוצאת את עצמך נצרכת להתפתל במקום לזרום בתיאור מטאפורי.
וגם אם היה לך את כל זה והיית מוכיחה מצויינות ספרותית עדיין היה נשאר החסך הקוגנטיבי.
חוסר העמקה במושג ענווה.
תחשבי על זה -
הרי אם את טוענת שאינך מסוגלת לתפוס את השם.
כיצד את יכולה לבקש ממנו דבר.
האם יתכן לבקש דבר ממי שאינך יודע מי הוא
אם כן אז ממי אתה מבקש
לבקש זה תמיד ממישהו
מקסימום אפשר לומר שכמו בתהילים אין כאן בקשה אמיתית אלא גילוי של צרכים עמוקים של אדם.
בכל מקרה זה רק כמה נקודות.
[ליצירה]
אוי נו באמת זה שיר שממש הכוונה וההשקעה שבו היא העיקר וזה מה שעומד מול האדם שאתה תקדיש לו את השיר
אבל באתר אתה לא נותן את השיר לאף אחד אישית אלא רק לראות ההשקעה והכוונה לא מכוונת לאף אחד כך ששום אפקט לא בא מהשיר הזה שכולו חוזר על עצמו וחוזר על דברים שכמוהו
[ליצירה]
אמרו - מדוע נעשו כל הניסים במצרים אם כל הדור הזה מת בלאו הכי במדבר
וענו שהכל היה בשביל שני צדיקים והם יהושוע וכלב בן יפונה
ומה שאני בא לומר שרובנו חארות מתוך 600 אלף רק שניים צדיקים תארי לך מה זה. גברים ונשים כאחד וזה אולי הדבר היחיד שיש לנו במשותף וסיבת היותנו יחד אז תודה גם לזה.