זה לא בדיוק מתאים.
אומנם יש פה עייר, אך איה הגפן.
בנוסף לזה הצילום הוא די סתמי, הזוית משעממת, ואם יש סיפור מאחורי כל זה אז הוא לא ממש עובר מבעד לתמונה. ישנה גם שיבולת שתקועה במטושטש בתוך הפריים ושרועה על חלקה הקדמי של התמונה וזה לא מסתדר עם הרקע. פשוט צריך להשקיע יותר מאמץ ולא רק מחשבה לפני שלוחצים על ההדק.
סליחה על שקטלתי יותר מדי זה נובע רק מהצורך להיות נאמנה לאמת (שלי) ומתוך רצון להפנות את תשומת לבך בכדי שתוכל להשתפר...
(יצאתי שחצנית למרות שזאת לא הכוונה)
...הכל ברוח טובה....
: )
[ליצירה]
זה לא בדיוק מתאים.
אומנם יש פה עייר, אך איה הגפן.
בנוסף לזה הצילום הוא די סתמי, הזוית משעממת, ואם יש סיפור מאחורי כל זה אז הוא לא ממש עובר מבעד לתמונה. ישנה גם שיבולת שתקועה במטושטש בתוך הפריים ושרועה על חלקה הקדמי של התמונה וזה לא מסתדר עם הרקע. פשוט צריך להשקיע יותר מאמץ ולא רק מחשבה לפני שלוחצים על ההדק.
סליחה על שקטלתי יותר מדי זה נובע רק מהצורך להיות נאמנה לאמת (שלי) ומתוך רצון להפנות את תשומת לבך בכדי שתוכל להשתפר...
(יצאתי שחצנית למרות שזאת לא הכוונה)
...הכל ברוח טובה....
: )
[ליצירה]
לעומת זאת מגילת רות נגמרת הרבה יותר טוב רות ובועז מתחתנים ובליל הכלולות הוא נפטר במיטה- הרבה יותר טוב(אני יודע שזה לא כתוב בפסוקים אבל כך המדרש אומר). ודרך אגב כשאומרים נקודה למחשבה האם מדובר באמת על נקודה או שמא על מיקוד של המחשבה. ותחשבו על זה
[ליצירה]
זה לקחת את "המראה שמראה מה היה יכול להיות בעולם מקביל" שכאן מייצג אותו הגדר, ולעשות מה שעליסה בארץ הפלאות עשתה בספר השני ולעבור דרכו ולחיות את העולם המקביל.
[ליצירה]
אני אישית( לצערי או שלא עוד לא החלטתי) לא יצא לי להיות בפינוי עצמו אבל הכמות שבכיתי בזמן הזה היה רב ואת העברת את התחושות בצורה טובה.
מאיר, גם אתה נראה לי צריך ללמוד מאותם אנשים שהזכרת, מה אתה במדינת פלסטין הכבושה ואני אפילו ראיתיך באיליה קפיטולינה.
[ליצירה]
אני משער שעם היוצרת כתבה יפו היא התכוונה לזה. וזה קורה לכולם כשהם הולכים ביפו/צפת כל דבר מזכיר להם את העיר העתיקה בי-ם אבל זה לא יש להם את הייחוד של עצמם
[ליצירה]
תיאור הרגשתו של אלישע בן אבויע לא הושמה במילים טובות יותר אך בכל זאת הייתי מחפש כותרת לקטע אפילו "כעלה נידף" שזה ספר שנכתב עליו יכל להספיק או "אחר"
תגובות