יוחאי כהן15/10/2005 20:48:09 כן, בהחלט מזכיר את "הצצה"
-אבל שונה!
אלדר:
א. גם בתמונה הזאת הייתי מנסה לפתוח צמצם עד הסוף ולהתקרב כמה שיותר
ב. נראה לי שיש יותר מידי מסגרת לתמונה (יותר מידי ירוק) גם כאן הפתרון הוא פשוט להתקרב (או עם זום)
חוץ מזה- תמונה יפה ומעניינת!
מזכיר את זה,
http://www.tzura.co.il/tshsd/yezira.asp?codyezira=20949&code=416
וראה התגובות שם.
אבל אהבתי את הצבעים כאן. באיזה זווית צילמת? אולי זה יתן מענה לאיך יוצרים עומק.
אהבתי שהצמצם סגור ואין עומק, כי ככה לוקח כמה שניות לקלוט מה רואים. זה נראה כמו כתם אבנים שמודבק על בד... ויוחאי צודק לדעתי בקטע של המסגרת והזום.
תמונה יפה.
[ליצירה]
כן, בהחלט מזכיר את "הצצה"
-אבל שונה!
אלדר:
א. גם בתמונה הזאת הייתי מנסה לפתוח צמצם עד הסוף ולהתקרב כמה שיותר
ב. נראה לי שיש יותר מידי מסגרת לתמונה (יותר מידי ירוק) גם כאן הפתרון הוא פשוט להתקרב (או עם זום)
חוץ מזה- תמונה יפה ומעניינת!
[ליצירה]
מזכיר את זה,
http://www.tzura.co.il/tshsd/yezira.asp?codyezira=20949&code=416
וראה התגובות שם.
אבל אהבתי את הצבעים כאן. באיזה זווית צילמת? אולי זה יתן מענה לאיך יוצרים עומק.
[ליצירה]
אהבתי שהצמצם סגור ואין עומק, כי ככה לוקח כמה שניות לקלוט מה רואים. זה נראה כמו כתם אבנים שמודבק על בד... ויוחאי צודק לדעתי בקטע של המסגרת והזום.
תמונה יפה.
[ליצירה]
121
ואת הגובה המאה ועשרים לקחת
לממזר פריחים, מי הבוס הוכחת
ממזר חביב שחזר לכתוב
ארבעה חודשים זה זמן קרוב
אומר זאת ידידך שגילה
זאת לאחר שבישיבה בילה
אל הצבא מחר חוזר
ואת השרשור ראה לנכון לתגבר.
לזאת ששאלה על הנביאים
אני צריך לסותרך, לא נעים
אבל מדי פעם שנעיין בתנ"ך
ניתן למצוא יותר מחרוז אחד מוצלח
ועל זאת אביא פסוק לדוגמא
מסוף שמואל א' אלא, מה?
הפסוק מדבר על שאול ומותו
חמשיר שאין כמותו
"וימות שאול
ושלושת בניו,
ונושא כליו,
גם כל אנשיו,
ביום ההוא יחדיו"
ונחזור אל מרב ואל החג
היא בטח שמחה עד הגג
לראות כמה עליה כותבים
אנשים שאותה אפילו לא מכירים
חוץ מאורי אביה כמובן
שהתחיל לכתוב עליה כשעוד היתה בגן
אז "בלי" ה"עם" ו"עם" ה"בלי"
אסיים בחרוז דבילי
אל הצבא אני חוזר
אך עוד אשוב ואגיב לממזר
[ליצירה]
לפני שהעירו את עיני על שירו של אהוד בנאי
חיפשתי משמעות לכותרת והיא מעין:
הלכתי, עזבתי הכל, סגרתי את השער שמתי מנעול וכל שנותר לי להגיד זה- אחרי המבול
[ליצירה]
ת'אמת לא ראיתי בזה עיבוד אך גם לא הבנתי שזאת יוטה ונראה שכל התגובות הרסו לי את ההתרשמות הראשונית שלי. ההתרשמות הראשונית שנבעה מהצבע ומהשם היתה של צילום מתוך קונכיה/ צדף ומעין הצצה לעולם ממבטו של יצור הדר בפנים.
עכשיו אני צריך לבפנים את התמונה בצורה אחרת.
[ליצירה]
[ליצירה]
אני לא יודע אם שמתם לב אבל בחלק העליון של התמונה יש בניין אחד שמשני צידיו שיטות אדריכלות שונות(סתכלו על עיצוב החלונות) רק מוסיף פן
[ליצירה]
כתבתי את זה בפורום פעם. הבעיה בארץ זה שלהיות יהודי זה להיות ישראלי ולכן כל חילוני בארץ לא צריך לעשות מאמץ להיות יהודי גם רוסי גוי לא צריך לעשות הרבה כדי להיות יהודי.
בחו"ל כדי להיות יהודי אתה צריך להשקיע, מה שנותן יותר קשר לעם היהודי, יש קהילה יש בית כנסת יש חינוך יהודי וזה גם למי שאינו דתי. זה חסר בארץ.
תגובות