ירד שירי לו במורד הרשימה
גיליתי פשט חדש לניב "לרדת לטמיון"
שבו חשפתי את הנשמה
שלתוכו יצקתי כל אשר הרשה לי הדמיון
רדף השיג
-
כבר לא בייני"ש
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] חה. ואני בטח היחידה שמחכה בדרך כלל שיהיו 33יצירות אחרי כדי לשחרר את החדשה המוקפאת שלי, כדי שלא לחוש עד כדי כך חשופה.. (וברוב המקרים גם אחרי כמה שעות גלויות נתקפת שוב בהלה ומתקנת את "המעוות") [ליצירה]
- [ליצירה] מכיר אני חושב ש- "סימן שאלה"- לא ממש הבינה את הכוונה שלך... אני מכיר את ההרגשה, איך זה להשקיע ולטרוח, לשפוך את תוגת לבי הכורע אל תוך יצירותי ובסוף לזכות להתעלמות מוחלטת, לא תגובה, לא כלום - אין קול ואין קשב.. לפעמים אני תוהה אם משהו בכלל טורח לעיין ביצירות שלי... [ליצירה]
- [ליצירה] --- ה'ש' בצירוף 'שבו חשפתי את הנשמה' לא מרמז לטימיון? (כי אני הבנתי שנשמתך נחשפה בטמיון) [ליצירה]
- [ליצירה] תודה על הפירושים המעמיקים אך המשמעות כפי שאמרתי צינית במקצת: שירי, הבא מעומק עוצמת רגשותיי ויסורי, נזרק גם הוא למחסן... [ליצירה]
- [ליצירה] הוי, כל כך... הלבמה נדמינו?!? כי אם כבר, אז לפחות שיהיה מאורגן כמו שם. [ליצירה]
- [ליצירה] לא הבנתי את תגובתך [ליצירה]
- [ליצירה] --- אני מהרהר מה זה טמיון. [ליצירה]
- [ליצירה] כוונתי שיצירה באתר יורדת לה מטה מטה במורד הרשימה ואחרי יום יומיים כבר אין סיכוי שמישהו יקראנה [ליצירה]
- [ליצירה] שיר ציני שכזה... [ליצירה]
- [ליצירה] "סילוק" נקרא כך לא בגלל שבו מסתיימת הקדושתא (כלומר לא בגלל שהקדושתא "מסתלקת" לה ) אלא בגלל המשמעות הנלוית למלה "סילוק" והיא: התעלות, התרוממות . כביכול הפייטן מעביר חוויה של המראה לעבר השחקים ע"י כך שהשורות נעשות יותר קצרות והחרוזים יותר צפופים [ליצירה]
- [ליצירה] לא נשכח כאמור! ידידי הטוב היה שם (על הגג) וסיפר לי מה הלך... ומאיר - מה הבעיה שלך? [ליצירה]
- [ליצירה] אני לא מזדהה אם הפסימיזם של "לבן" - (יכול להיות שבחורות רואות את זה כך אבל אני בחור מה לעשות) [ליצירה]
- [ליצירה] חשוב ליוצר לשמור על רמתו ולא לדלל יצירות הראויות אם אלו שאינם ראויות [ליצירה]
- [ליצירה] מבחינה מוסרית, לא בטוח עד כמה ימליצו היום על התנהגות כשל רבי עקיבא - לעזוב את אשתו לכל כך הרבה זמן. כמו כן לא סביר שמישהו (וכל שכן בעל תשובה) יוכר כמנהיג יהדות ארה"ב ובטח לא שיעלה לארץ. (וראה "סיפורה של הינדלה המסכנה" שזעזע את העולם החרדי - בדיוק מקרה כזה) ובטח לא יחבק את אשתו בפומבי (ראה "גן נעול" וחבר מרעיו - כנראה שהשתנו הזמנים מאז רבי עקיבה ומאז שבנות ישראל היו מחוללות בכרמים) [ליצירה]
- [ליצירה] בקריאה מחדש , זה הזכיר לי את החרדים , ( אני יודע שלא לזה התכוונת) ואני אסביר: האתוס החרדי ( למעשה, האתוס היהודי) התעצב בגלות ולכן מושטט בהרבה על מושג ה"גלות". לכן כשאין אנו חוווים פוגרומים אנו מרגישים " לא בבית" . לכן מאד לחוץ לחרדים להמציא רודפים וצוררים יש מאין. "וגזירות שמד שונות". (אפילו קיצוץ בקצבאות (!) מעלה אסוציאציות של שואה) האמת היא שגם הציונים הדתיים מרגישים הרבה טוב כשרודפים אותם - הרבה יותר מכובד להיות קדוש מעונה שלוחם על ארץ ישראל מאשר מזרוחניק קונפורמיסט ר"ל ( אני אומר את זה בתור דל"מ עצמי) ולכן החרדים כל כך ששו ושמחו כשתומי קיבל 15 מנדטים והתאכזבו מכך שבבחירות האחרונות לא היה צורר שכזה [ליצירה]
- [ליצירה] כבר ערכתי אותה מחדש ... בטח חבר שלי רצה להשתעשע [ליצירה]
- [ליצירה] תודה על התגובות החמות!!! [ליצירה]
- [ליצירה] יש מבין, עטרת תפארת! [ליצירה]
- [ליצירה] תורת הקוונים מוכיחה? א. איך תאוריה יכולה להוכיח? ב. איך תאוריה שכל מהותה היא הימנעות מלדון יכולה להוכיח? ג. איך תאוריה שנמנעת מלדון על פרטים אך ורק משום שאין בכוחנו לחדור לתוכם יכולה להוכיח על עקרון פילוסופי כללי שאינו ניתן להוכחה (עד כמה שעקרון פילוסופי ניתן להוכחה, וראה "שתי עגלות..." ) אלא במופטים לוגיים? [ליצירה]
תגובות