ראיתי אותך,ישבתי לצידך
הלכתי איתך,ניסיתי לגעת
אך דמינו לשני סלעים
שמפל מפריד ביניהם
רציתי שנהיה ונחוש
רציתי שנזרום
כמפל המים עצמו
סוער ברגש
נופל אל תוך
נהר שוצף של אהבה
בדרכו אל ים האינסוף
קרוב לשבע שנים באתר "צורה" ועדיין היד (עם העט) נטויה.
נשוי ואב לשתי בנות.
עוסק בכתיבה בתור תחביב ובתור עורך ספרותי ורעיוני
לאחרונה יצא ספרי "מיתר סמוי"
[ליצירה]
---
בחיי -אתה כמוני.
אני אוהב לתור את ירושלים ברגל ועל ידי כך לגלות כל פעם מחדש פינת פלאים נסתרת מעין כל, או בית כנסת מעניין או אדם מעניין וכו' וכו'
[ליצירה]
לפי מה שהבנתי אני, השיר הנו פסימי, אך בנוי יפה ומתפצל ל2 תרחישים
הקומפוזיציה של השיר הולכת כך:
בית ראשון מדבר על החתונה ועל החופה כולל ענידת הטבעת.
וכאן מתפצל השיר לשתי אופציות שהן פסימיות:
האחת (בית שני)הגבר קובר את אשתו בבית, אחוזת עולם הוא גם שם נרדף לבית עלמין, כלומר בבית זה הגבר הוא זה שמתייחס רע אל אשתו.
השנייה (בית שלישי) האשה היא זו שממררת את חייו של בעלה וקוברת אותו בחייו.
הבית האחרון מדבר על אותו סיום של תרחיש פסימי -שבו האשה יוצאת ושניהם נפרדים מחיי הזוגיות שכה אמללו אותם, והאשה מוצאת את אושרה אצל איש אחר.
[ליצירה]
השמאל הקיצוני יבול ויקרוס
כי מספיק למד להרוס
יושב לו בבועה שהתקין
אצל סלון מזל או שינקין
מתבסם מניחוח ההשתנה
וחושב שזו מתנה
הורס גדרות הפרדה
ועוסק ללא הרף בהטרדה
מלכלך את שם ישראל באומות
הם לא יותר טובים מגונבי מגבות
הישראלי המכוער זה גם הם
טיפשים וסכלים - עניין מקומם
יש גם סוג אחר ותמים
הלא הוא שמאל דעווין
הם שמאל רק בגלל שזה אופנתי ודרוש
אבל אין להם ידע בגרוש
ממציאים עובדות שלא היו
ודמגוגיות שלא נבראו
איתם הכי קשה להתווכח באופן קונצפטואלי
כי פשוט אין להם יושר אינטלקטואלי
יש גם עוד סוג שניוני
זהו הימין הקיצוני המג'נון
זוהי שותפות יששכר וזבולון
הם עושים לשמאל את העבודה
כשמרביצים לערבי במהומה
וההוא מיד שולף מצלמה
ורץ לשמאל הקיצוני המסטול
שמפיץ את התמונות בחו"ל
ועושה למדינה בושות כמו מחבל
ותגידו
מה זה תורם לבטחון ישראל?
עוד יבואו הקיצונים לידי חישוש
כי עושים הם רווחים מה"כיבוש"
זוהי כל תמציתם האידאולוגית
וגם השיגעונולוגית
אז נגיד להם שלום יפה
ושילמדו לסתום את הפה
תגובות