הכותרת אמורה להיות 'מה אתה עושה פה?', אבל האתר החליט שהיצירה צריכה להיקרא '1', ואם אני אתקן את הכותרת התמונה תיעלם, אז שיהיה '1'.
ההילה היא בגלל שצילמתי אותו בערב והשמש מאחוריו.
אהבתי את ההילה שמסביב.
גם הקומפוזיציה- כמעט מושלמת.
השפן היה צריך להיות טיפה יותר שמאלה כדי שיהיה ממש טוב- על אחד מקוי השלישים. איך שהוא נמצא עכשיו הוא בין השליש לאמצע התמונה וזה קצת מעצבן את העין...
הרקע מאחורה יצא אאוט-אוף-פוקוס וזה יפה ומדגיש את השפן הקטן...
[ליצירה]
הכותרת אמורה להיות 'מה אתה עושה פה?', אבל האתר החליט שהיצירה צריכה להיקרא '1', ואם אני אתקן את הכותרת התמונה תיעלם, אז שיהיה '1'.
ההילה היא בגלל שצילמתי אותו בערב והשמש מאחוריו.
[ליצירה]
'השתקפות', לא 'התשקפות'. (או שהיתה מטרה מיוחדת לכתיבה הזו?)
נראה לי שיכלת לכתוב את הרעיון הזה בצורה הרבה יותר מעניינת.
מה עם 'הסתכל לו ישר בעיניים' (כדי לבחון את דמותו בעדשה)? מה עם חלונות כהים ומסכים כבוים (משקפי שמש על עיני העולם)? מה עם השתקפות העולם במשקפי השמש? מה עם הסנוור (שמשקפי השמש גורמים לצופים)?
ומה עם 'מה שמאחורי ההשתקפות'?
[ליצירה]
בעיה - מה יעשה אחד מהמוני העם שהא בטעות גם עשיר, מתנגד למהפכה, סר מהדרך, ובכלל מעדיף לישון בשחר ולהיות ער בלילה?
הוא יצטרך לירות לעצמו תלם, או לזנוק תהומה ולשים עצמו לאל?
[ליצירה]
גם בתגובות אתה מערבב טענות?
1. שמתי לב שכתבת שיהדות היא הונאה. זו הטענה שביקשתי ממך להסביר.
2. נכון - ביהדות יש בדלנות, אבל בגלל שזו בדלנות ולא שנאת זרים היהדות לא דורשת מהמאמינים לצאת למסעי צלב, ג'יהאד, כיבוש העולם או מהפכה.
3. נראה לי שהזלזול בדת וב'ילידים', שמתגלה לעיתים בציונות, נובע מהתרבות האירופית כפי שהיא מתבטאת בתנועת ההשכלה. אולי אני טועה.
4. מה הקשר לנאצים?
[ליצירה]
אוקטובר בלב כל?
'ארמונות עשירים לידי כל יעבורו'
בזה מתמצה כל הענין? העשירים רעים ולכן מותר וצריך לגנוב מהם?
וכשהעניים מאתמול, גזלני המהפכה, יתגוררו בארמונות העשירים, את מי אז יוכלו להאשים בבעיותיהם? ואת מי יאשימו המהפכנים שיישארו עניים?
אתה מציע מהפכה נצחית, גזלן רודף גזלן, זה נראה לי ארוך ומייגע. אפשר להסתפק במבול אחד.
[ליצירה]
זה שיר או מאמר?
בתור שיר הסגנון פשטני ולא יציב, חצאי החרוזים מאולצים, שילוב שורות ארוכות וקצרות מפריע לשטף הקריאה.
בתור מאמר - הסתפקת בכותרת ומסקנה, והשמטת את כל הדיון. לא הבעת דיעה אלא משאלת-לב, לא התווכחת אלא התעלמת מכל דיעה אחרת ('אין בכך שמץ הגיון' אמר ולא יסף)
[ליצירה]
שאלות:
מה זה 'לדייט'?
למה 'וּחרפה ולא 'וְחרפה'? (קובוץ במקום שווא)
אל מי מכוון השיר? מי מהלל את העבר הנאצי? האם אתה מצפה מהפולנים, הונגרים צ'כים ועוד עמים לקבל באהבה את הכיבוש הסובייטי בגלל שהוא החליף את הכיבוש הנאצי?
[ליצירה]
מטריקס?
החלום הוא המציאות והמציאות היא חלום של מישהו אחר שמתחבאים בה מפני האמת?
'אנשים שמחים שנותנים לי מכות' - אכן מפחיד. ממי את מבקשת שלא יעירו? מהאנשים השמחים?
תגובות