צורה

משה אהרון

כי זה כל האדם. "...וזאת תורת האדם ה' אלוהים [שמואל ב' ז' - 19]

קישורים שאקח עימי

ציטוטים, אמירות

קשור אלי

תגובות עלי
תגובות שכתבתי

[ליצירה] אחלה
ממש נחמד
diflucan 50 realtycollective.com diflucan 50
zocor read zocor etken maddesi
prednisolone side effects in dogs prednisolone dosage for chest infection prednisolone 5mg tablets
[ליצירה]
[ליצירה] בס"ד ל"אחד וחצי" - קוראיי היקרים. משום שאתר נכבד זה של צורה לצערי משהה מעט פירסום הדברים הרי שמירב הגיגיי אני כותב על אתר בפורום סרוגים
diflucan 50 read diflucan 50
arcoxia cena go arcoxia 90 mg
cordarone amiodarone cordarone medicin cordarone
buscopan forte link buscopan
cialis coupons online martialinfo.com coupons prescriptions
[ליצירה]
[ליצירה] לעניות דעתי, מסוכן מאוד המצב שאדם רשאי לפעול בשם אלוהים, כי רוב בני האדם אינם צדיקים ובלשון המעטה ויש לכך דוגמות רבות במציאות. דרך אגב באיסלאם קיים מצב דומה: מלחמת מצווה בשם אללה. הרבה אנשים נרצחו בשם האלוהים אשר בו הם מאמינים.
prednisolone side effects in dogs bilie.org prednisolone 5mg tablets
ventolin brez recepta go ventolin smpc
[ליצירה]
[ליצירה] לזיווה תודה על תגובתך. ואולי שטוב שהערת. אין כל סתירה בין מה שכתבת לבין מה שנכתב ברשימתי. אני אגב מסכים עם כל מילה שכתבת הטרגדיה של האנושות שכמעט בכל הדתות חלה מוטציה שבני האדם הפכו עצמם לזרועו הארוכה של אלוהים להכניע את האחרים ולכלותם במונחים של רשימתינו: מנצלים את אפקט הכח של ה"צלם" לרעה וכלפי חוץ ובכלל אין בידם את המשך המשוואה : את האלוהים לעניות דעתי שונים הדברים ברשימה שנכתבה . ראשית תפילה שלגביה נכתב כאן היא אך תפילה ביחס למתפלל עצמו ואך למלא חסרונו לטובה. ושנית וזה העיקר הנוסחה של תעצומות ש"בצלם אלוהים" כאמור לעולם איננה יכולה לפעול או להיותה רלוונתית כנגד :"צלם אלוהים" אחר. הכח הטמיר כאמור המצויין ברשימה הוא אך במסגרת האינטימית של "הצלם" היחיד אל מול אלוהיו ולגבי עצמו בלבד. הא ותו לא. יבלו שפתיו של מי המתפלל להרוג את האחר. ואם הוא עושה כן אין הוא פועל בתוכן החיובי של "הצלם" וגם מנגד לעולם אין בידו המשך המשוואה כאמור. אין למולו את ה"אלוהים". לסיכום : הדברים שנאמרו כאן ברשימה זו הינם אך בבין האדם לעצמו בבוקשולהטיב עם עצמו. וכי אז הכוונה היא כי בעבור עצמו הוא צריך להרגיש אופרטיבית כמו אלוהים על מנת שגם האלוהים יצטרף אליו ושוב תודה לך יתכן כי ההבהרה שבכאן חיונית הייתה על מנת שלא תתגנב שום מחשבה נואלתבלב מי כי בכלל וחלילה יש הווא אמינא לומר כי האדם יכול לחוש כאלוהים להזיק לאחר
ventolin brez recepta go ventolin smpc
voltaren click voltaren precio
[ליצירה]
[ליצירה] ואני רק רציתי לברר. אתה אדם מקסים וענית לי על השאלות שהתעוררו בי. תודה מקרב לב זיוה.
evista precio evista evista precio
diflucan 50 read diflucan 50
quetiapine dosage for sleep quetiapine dosage for sleep quetiapine overdose amount
cialis coupons online martialinfo.com coupons prescriptions
[ליצירה]
[ליצירה] ואני רק רציתי לברר. אתה אדם מקסים וענית לי על השאלות שהתעוררו בי. תודה מקרב לב זיוה.
evista precio revista caras evista precio
arcoxia cena speeddatingmixers.co.uk arcoxia 90 mg
ibuprofen gel ibuprofen 800 ibuprofen kruidvat
cordarone amiodarone cordarone medicin cordarone
lamictal iskustva lamictal 100 mg tablete lamictal 50 mg tablete
cialis coupons online martialinfo.com coupons prescriptions
[ליצירה]
[ליצירה] זיו ה תודה
arcoxia cena speeddatingmixers.co.uk arcoxia 90 mg
buscopan dosierung bioselect-us.com buscopan plus
buscopan forte click buscopan
prograf tacrolimus thepoliticalsword.com prograf
[ליצירה]
[ליצירה] הנשים נולדו ללא עורלה, קח את זה בבקשה בחשבון. ובאופן כללי, לא הייתי רוצה שגבר יכתוב את תפילתי (כפי שכאן כתבת את התפילה של האישה). אבל את כתיבתך ולבך הגדול אני אוהבת.
cordarone amiodarone cordarone medicin cordarone
cialis sample coupon open cialis coupon
[ליצירה]
[ליצירה] לליאורה תודה על תגובתך אני חושב שבעיקרון את צודקת. ראוי היה שאישה תכתוב לאישה ואולם כל שביקשתי לעשות קודם לכל להפנות את תשומת הלב לצורך שכך או אחרת הנשים ינצלו את אותו מעמד מרומם להתרוממות יחודית של עצמן ובעיקר להתחברות למעמד הנחתי אך טיוטא שוודאי אם תשרוד תעבור בהמשך שינויים וכל אישה תתפלל כרצןנה בהדגשים ובתוספות משלה בשולי הדברים אבקש עוד להעיר התפילה בנויה משילוב של לימוד ותפילה כאחד ונדמה לי שזה יוחדה יש שם כמה רעיונות שבמלוא הצניעות מזקיקים התעמקות והתחברות אני בטוח שמקריאה חמישית עד עשירית לפתע יהא לך ברור כי העובדה שגבר כתב את הדברים יש בכלל ערך מוסף יחודי[יש בה סגירת מעגל שמרוקנת את הברית בדיעבד בלי השלמתה של האישה] ושוב תודה לך על התייחסותך . ואדרבא טלי את האתגר וגם את כתבי מהמבט וההיבט הנשי משה אהרון
lamictal iskustva lamictal 100 mg tablete lamictal 50 mg tablete
lamictal iskustva lamictal 100 mg tablete lamictal 50 mg tablete
[ליצירה]
[ליצירה] כל טוב. ליאורה
zocor read zocor etken maddesi
cordarone amiodarone cordarone medicin cordarone
discount card prescription lilly coupons for cialis cialis online coupon
[ליצירה]
[ליצירה] 'אז אל תחששומחילול שבת של חילונים שבאים אליכם בשבת.' מתוך ה-לא למדים על ה'כן'. על ה'כן' - ביחס לגבי אדם חילוני. אני בטוחה שלא התכוונת לניסוח הזה, אבל בעיניי הניסוח הזה מזעזע. משה אהרון נהניתי לקרוא את דבריך עד שהגעתי למשפט הזה המצוטט מעלה. ומצאתי עצמי חייבת לשאול אותך לגביו. תודה.
flutamida vademecum link flutamida alopecia
[ליצירה]
[ליצירה] אני גר בשכונה בה שוכנים עורבים רבים ואין אף יונה אחת. עקבתי אחרי העורבים ראיתי את צעדם המתנשא והבנתי שהעורב חכם מכל הציפורים. למשל: לחבר שלי יש בוסתן עם עצי פקן. לא רחוק מביתו יש רמזור. העורבים קוטפים בפיהם את הפרי ומניחים אותו על קו העצירה של המכוניות לפני הרמזור. המוכוניות העוצרות מפצחות את האגוזים והעורבי אוספים את הפרי המקולף ומביאים לגוזליהם. אם נופל גוזל מן הקן על האדמה ואתה מנסה להרים אותו, העורב עט עליך, לוקח את הגוזל ומחזיר אותו לקן. אחר-כך הוא "מסמן אותך" וכל פעם שתעבור באותה דרך הוא יעוט עליך (רק עליך...)יעמוד על ראשך ויחבק את ראשך בכנפיו. ככה הוא ימשיך עד שהגוזל יגדל. אני מציע לך לעקוב אחריהם ולגלות את חכמתם. בסיכום העורב הינו הציפור הנערצת עליי.
evista precio revista caras evista precio
cardura link carduran
prograf tacrolimus link prograf
[ליצירה]
[ליצירה] נהדר
evista precio revista caras evista precio
zocor hieple.net zocor etken maddesi
voltaren open voltaren precio
cordarone amiodarone cordarone medicin cordarone
cordarone amiodarone cordarone medicin cordarone
buscopan forte buscopan buscopan
lamictal iskustva read lamictal 50 mg tablete
[ליצירה]
[ליצירה] יישר כוח! דבריך אכן נכונים מאד. מי ייתן ותיהיה אוזן קשבת למסר חשוב זה.שהרי עם ישראל הוא כגוף אחד ומעליו מאזניים. ככל שיתרבו החסדים והמעשים הטובים של כל יחיד ויחיד כלפי הזולת-כן ייטב לכל העם,לא כן כאשר המצב הפוך. יהי רצון שנרבה באהבת חינם.כל עוד הדבר אינו מתרחש -גם המצב בארצנו אינו משתנה.
zocor hieple.net zocor etken maddesi
zocor read zocor etken maddesi
ibuprofen gel ibuprofen 800 ibuprofen kruidvat
ceftinex 125 ceftinex 600 mg fiyat ceftinex 600 mg kullananlar
amoxicillin amoxil for uti amoxil suspension
[ליצירה]
[ליצירה] אני קורא את רוב יצירותך(והן רבות) ואני משתאה כל פעם.כתיבה יפה קולחת,לענין,מדויקת במלותיה, הייתי מעז לומר כתיבה מדרשית בשפה העברית המתחדשת. עיני אורו כל פעם כשאני קורא אותך אולם מבחינת דיוק המילים ודיוק סמיוטי תאולוגי צרמה לי מעט השורה האחרונה. מלכות הנצח של השמיים איננה יהודית אלא חדוש תאולוגי של האחרים שלך בכבוד רב מאיר
ibuprofen gel ibuprofen 400 mg ibuprofen kruidvat
ventolin brez recepta go ventolin smpc
cialis coupons online discount card prescription coupons prescriptions
[ליצירה]
[ליצירה] יישר כוח על המסר החשוב בפרשה. יפה הרעיון של התורה והמלאכה לצידה,שהרי כבר נאמר:"אם אין קמח אין תורה" עצם קיום המלאכה במשך השבוע ושמירת השבת ביום השביעי -הם הדברים הרצויים אצל בורא עולם. שהרי גם הקב"ה ברא את העולם במשך שישה ימים ומנגד ביום השביעי:"שבת וינפש"
cardura site carduran
buscopan forte click buscopan
discount card prescription lilly coupons for cialis cialis online coupon
[ליצירה]

[ליצירה] ליהוידע תודה. העלת שלל של נושאים , הררי עולם ואושיות עד. ואני בכלל קטונתי. אף על פיכן, בקוצו של עטי הדל, להלן דעתי שקל מאד לחלוק עליה. בחייו של אדם מישראל, מושגים כמו "חוקי בסיס" ו"לוגיקה קלאסית" , הינם מושגים "נזילים" ולעיתים תכונתם זו, היא היא דווקא הערך היחודי המוסף. ולפיכך, ולכאורה, גם הצבעים "שחור ולבן" כמו "שקר ואמת", הינם ברוב המקרים, קטבים של מדרון,או כיסופים . רוב רובו של הזמן ורוב רובם של האנשים מצויים בתווך, בתוך אותה העננה של "זיקוקים אפורים". נכון, כדבריך, האהבה אינה לוגית ואף אני מסכים לעובדה ,כי אהבה לאישה אחת אינה מחייבת כלל שנאה לאחרת. כל מה שביקשתי ברשימתי לחדד הוא, למעשה שני יסודות עיקריים, שאינם סותרים כלל את דבריך. האחד כי בנסיבותיה של לאה תחושותיה הסוביקטיביים היו כשל "שנואה" ומאידך אישה שחשה כאמור אינה נותרת לבדה בארץ רבה . וכי מהשמיים לא אדישים כלפיה . ומהשמיים מתיחסים למצבה כאל "שנואה" תוך דגש שאומנם שאין "שונא" בר עונשין -ככזה . ולכן מצבה "כשנואה" הובילה לכאורה, אך לפיצוי אישי של "ויפתח ה' את רחמה" הרחמים העצמיים שקבלו לגיטימציה ברחמי שמיים .[לכאורה יעקב שלו מיחסים פרשנים "שנאה" לא נענש לכאורה וודאי לא כ"שונא" אשתו"] רשימתי מכוונת לצאת חוצץ כנגד כל אלה שמפרשים לדעתי שלא כהוגן ולא נכון פרשיה זאת בכך שמגדילים מחד ליחס ללאה תרמית או שותפות מודעת לתרמית ומאידך מיחסים כאמור, שנאה ליעקב . על כן, ביקשתי לומר, כי לא בכדי המקרא אינו מיחס את ה"שנאה" ליעקב, אלא מותיר אותה נטריאלית והכל כאמור שנגיע לכלל אותה הקונסטרוקציה הפרשנית כאמור שתחושה סוביקטיבית של שנאה יכול שתהא הגם שאין גם כדבריך שונא לא במקרה זה ואף לא "רעיונית" בכלל. מהדברים האמורים ברור,[כדבריך] כי לא רק אהבת אישה אחת אינה בהיכרח שנאה לאחרת. אלא בפועל על אף שהמקרא מציין כי שנואה לאה" הרי שבמקרה זה לא היה "שונא" [ודאי לא יעקב] אלא היה מצב טרויאלי לחולטין שגם אתה ובצדק עומד עליו ולפיו קיימת אהבה עזה יותר לאישה אחרת והאישה הנאהבת פחות או אפילו לא נאהבת בכלל חשה כאמור תחושות שסוביקטבית, שבנסיבות הענין וזה הרבותא של המקרא, אי אפשר להגדירן אחרת מאשר מ"שנאה" [ולא מתוך קביעה כי קיים "שונא" בר עונשין] ואשר רעיונית הגדרתית הדבר אושר גם על ידי ההשגחה שנאמר : "וירא ה' כי שנואה לאה. מהדברים ביקשתי להפיק תובנה להוויתינו דהיום בבחינת חזקה כי כל אישה שאהבתה נחלקת עם אישה אחרת וודאי ביחס נחות יותר חשה היא לעצמה "שנואה" ולדבר משמעות ערכית כפולה,כאמור לא בהענשה פורמאלית בהיכרח של ה"שונא", אלא להביא לתשומת ליבו ל"עוול" אנושי מסויים שבחשבונות שמיים אף ראוי לפיצויי כאמור רחמים עצמיים - אל מול רחמי שמיים של פתיחת הרחם . ואולי גם ב"הענשת" יתר הנפשות הפועלות בסגירת רחם הגם שכאמור ואני מסכים איתך שחטאם אם היה כזה לא "השתכלל" לכלל "שנאה". אני מצטער אם יגעתי אותך , ועוד יותר על כך שתשובתי הוקלדה שוטף ומבלי לנסח הדברים בצורה סדורה ומובנת יותר. ברשותך יש לי מנטרה , המסייעת לי "לפרוס כנפיים" לפעם הבאה : ו"בצדקה תכונני" והנותן חמישה לצדקה תבואהו ברכה.
zocor read zocor etken maddesi
[ליצירה]
[ליצירה] ליאורה , תודה רבה רבה. לבושתי גם האופרציה של ההעתקה נפלאה ממני . אנסה להעזר ושוב תודה.
evista precio revista caras evista precio
cardura cardura compendium carduran
ventolin brez recepta ventolin navodila ventolin smpc
cordarone amiodarone cordarone bivirkninger cordarone
prograf tacrolimus thepoliticalsword.com prograf
[ליצירה]
[ליצירה] לאמילי. סתם תזזית של מקלדת
zocor read zocor etken maddesi
arcoxia spc click arcoxia 90
voltaren open voltaren precio
buscopan dosierung bioselect-us.com buscopan plus
buscopan hund sentencingguidelines.co.uk buscopan preis
amoxicillin amoxil for uti amoxil suspension
nootropil 800 mg nootropil piracetam nootropil wiki
prograf tacrolimus link prograf
[ליצירה]
[ליצירה] לשרף בס"ד אין כל סתירה. רק לנו ילודי אישה הראיה הנה חד ממדית וערכית. בראיית האין סוף הכל בערבוביא, וב"בליל" הבלתי נראה לנו, בסופו של דבר, הרע היחסי מתבטל בפני הטוב המוחלט יותר הקב"ה אמר על משה ואהרון : "על אשר מעלתם בי". ובכל זאת הראשון: עבד נאמן שלא היה כמוהו ואף לא יהא: תמונת ה' יביט והקב"ה דבר בו פה אל פה. והשני כמאמרך "בחיר ה'" ושר השלום,שאין מטבע של שלום מתקיים בעולם בלוא סגולתו וחתימת ידו ובכל זאת, ביקשה התורה בכוונת מכוון, לחדד גם את טעויותיהם של שני גדולים אלה, והכל על מנת שנלמד ונפיק הן מהטעויות והן מהעונש את שראוי לנו להפיק לדורות. על דרך הכלל, שאין ילוד אישה שאינו טועה [רק גדולי תורה של היום אף פעם לא טועים] לענין הפרט במקרה זה [אהרון], ביקשה לכאורה התורה לרמז לנו, כי כהן ונביא אשר פועלים תחת כניעה לעם לא רק מועלים בתפקידם, אלא שסופם שהם הם אשר מוליכים את העם לעבוד עבודה זרה
evista precio evista evista precio
cialis sample coupon site cialis coupon
[ליצירה]
[ליצירה] בס"ד. ליוסף ולניצן. רשאים אתם לחלוק עלי אבל אני מבקש להציע לכם "פתיחות" גם לדברים לכאורה "מקוממים". ליוסף אני מציע לך לא להשתמש יותר בקלישאה : "לגלות פנים בתורה שלא כהלכה". מאז שעדת חסידים נבערים , לא שעו לקריאות של "נביאים חילוניים" לנטוש את ערבות אירופה כי כלה ונחרצה בפני הכורת להשמיד מכל והכל . ותחת זו שעו לאדמוריהם להשאר שאננים סביב ה"חצרות". עד כי לבסוף השלים זממו הצורר . בין השאר הרפיון והמיאוס היה, כי אלה החילונייםכופרים שבמקרה הטוב, מגלים פנים בתורה שלא כהלכה וכי לא להם ניתנה הנבואה . אחי, בני, מאז כולנו סובבים בסחרחת של "ליקוי מאורות . מה שגראה לך "מוגזם" היום, מחר מחרתיים יראה לך כל כך ברור, עד כי לא תוכל לסבול את חוסר הפתיחות שאתה מגלה בתגובתך. איך תסביר כי משה עצמו אומר כמעט בנשימה אחת שני דברים : כי העם פרוע כי פרעה אהרון לשמצה וכי ה' התאנף על כן באהרון מאד עד כדי להשמידו. אנא סבר את אוזני ששמעה בסיני מה שאתה שמעת, מה פשר דברים קטגוריים אלו. לענין ה"ערווה" אין זה קלוט מהאויר כאמור העם הפך פרוע כי "פרעה" אהרון והביטוי "פרעה" אולי יזכיר לך את "פרעה" שבמצרים על כל טומאות הערווה שהיו שם והנה אכן העם קמו "לצחק".... אז הנה אחי : "להט הערווה". שכל כך צרם לך לניצן זה שאהרון טעה זה הרי ברור. אם זה הסיכום שלך את חטא העגל, כי אז לצערי נישמת אפה של תורת ישראל פסה ונמודה והתמוססה, בסבך של דמגוגיה מגמתית . לא כך ביקשה תורת ישראל שחטא אהרון בחטא העגל יתפס ויתפרש . התורה ביקשה לומר לנו, כי ילוד אישה הוא ילוד אישה ולא רק שהגדולים שבגדולים טועים, אלא שיש וטעויותיהם הגם שכוונותיהם טובות, יורדים כדי שורש של כפירה. מנהיג שמתעלם מדבר ה' ונוטה ל"התפשר" בו בלחץ העם ונכנע להם כמוהו כ"עושה אלוקים" זה המסר ואל לך להזדעזע.[ראי גם הדחת שאול ....] להוותינו, בהוויתינו דהיום, ולעניות דעתי, גם חלק מגדולי תורה נכשלים באותה המכשלה. לפעמים להפוך אנשים לרובוטים לשלול מהם את הסוברניות הבסיסית שהקב"ה נטע בהם ולו גם, לחשוב גם לבד. כדי הפיכתם לעדר נגרר אשר לא מזיז אבן בלעדי מאמר ה"רב" והנחיות ה"חצר" זה : "לעשות אלוקים" אני מצטער אם פרטטתי על נימים כואבים - אבל זו האמת שלי ולא רק שלי. ואני מאמין שזה רק ענין של זמן שגם האמת שלכם תשתנה
evista precio revista caras evista precio
arcoxia cena go arcoxia 90 mg
arcoxia spc speeddatingmixers.co.uk arcoxia 90
ceftinex 125 ceftinex 600 mg fiyat ceftinex 600 mg kullananlar
lamictal iskustva rileytech.net lamictal 50 mg tablete
[ליצירה]
[ליצירה] בהמשך לתגובת לגוד. לפני יומיים, 90 אחוז של היצירות שלי אופסו ל -1 קודם לכן היה "סיקול ממוקד" . וכך חוזר חלילה בפעם המי יודע כמה, סליחה על חילול ה"קודש" היצירתי, בהערה טכנית מסוג זה
prednisolone side effects in dogs go prednisolone 5mg tablets
cordarone amiodarone cordarone bivirkninger cordarone
buscopan forte click buscopan
lamictal iskustva rileytech.net lamictal 50 mg tablete
[ליצירה]
[ליצירה] ליוסף המאסף בכל זאת - הוכחה אחת לפחות. שהרי הציק לי הדבר שפטרתי אותך אך בהצהרה כללית. לתורה דרכים משלה לפעמים לחזק דברים. במקרה זה, בגלל מהותו וחשיבותו של הנושא, הקדימה התורה להדגיש בתחילתו על המהות, שהשתנתה בסופו. במה הדברים אמורים פרשיית שכם בתורה פותחת בכך ש: "ויבא יעקב שלם עיר שכם". מדוע צריכה היתה התורה להקדים לנו כי דווקא בביאתו של יעקב לשכם היה "שלם". האין זאת כדי שניווכח כי כשיצא ממנה כבר היה הרבה פחות מ"שלם". האין זאת כדי שניתן את המשמעות האמורה לתגובת ה' על המעשה ובעיקר ניתן את מלוא המשמעות לצורך של יעקב להיטהר הוא ובני ביתו. וכאמור לעלות שוב לנקודת ההתחלה ל"בית אל" על מנת לשוב ממנה אחר ושונה "שלם" כפי שהגיע לשכם בטרם אותה הזוועה.
ribavirin ilacabak onlineseoanalyzer.com ribavirin wiki
ribavirin ilacabak ribavirin yan etkileri ribavirin wiki
ceftinex 125 click ceftinex 600 mg kullananlar
voltaren click voltaren precio
buscopan dosierung bioselect-us.com buscopan plus
quetiapine dosage for sleep asser.nl quetiapine overdose amount
cordarone amiodarone cordarone bivirkninger cordarone
[ליצירה]
[ליצירה] נחמד ויפה ואם אפשר להוסיף:"שא את ראש",כפשוט,בא להטיל אחריות מינסטראלית ושילופית על ראשי ישראל במקרה זה על משה ואהרון. הואיל ולגבי קהת מוטלה עליהם משימה הכי רגישה ומסוכנת ולפיכך גם הכתוב מתרה שוב ושוב החש ומיתתם עד כדי חלילה כריתת שבט לכן פתח בהם להדגיש את האחריות השילוחית הגדולה של משה ואהרון לגיבהם. לגבי גרשון האחריות השילחות הייתה פכותה בהרבה.
diflucan 50 read diflucan 50
arcoxia spc click arcoxia 90
buscopan hund buscopan 10 mg buscopan preis
[ליצירה]
[ליצירה] למנחם דוד - תודה על העידוד.
ribavirin ilacabak ribavirin yan etkileri ribavirin wiki
cardura site carduran
voltaren voltaren precio voltaren precio
[ליצירה]
[ליצירה] לשרף אם מותר להמשיך את הנקודה החשובה שאתה מעלה. יציאה מן העולם [ גם מהעלם], מעמידה את האדם בנקודת אחיזה יומרנית ובלתי אפשרית [ אלוקית]. הישות היחידה שיכולה לפעול מחוץ לעולם וגם מחוץ להעלם [הניסתרות לה' אלוקינו], הינה ההשגחה האלוקית. אדם שמתבוסס בשלוש אלה כאחד, מעמיד עצמו במרחב בלתי אפשרי , חונק ומכלה כמו היה מחוץ לאטמוספירה. אשר על כן, לעולם אדם שלוקה בצירוף שלוש אלה - כאחד , אינו יכול להיות מושא או מקור "להתפתחות והתעלות". הנכון הוא כי כל יסוד בנפרד ואולי אפילו שניים כאחד, במינונים נמוכים ובנקודות זמן מוגדרות, יכולות אכן לשמש כ"מנוף". תודה על התגובתך
ventolin brez recepta onlineseoanalyzer.com ventolin smpc
quetiapine dosage for sleep asser.nl quetiapine overdose amount
amoxicillin amoxil for uti amoxil suspension
lamictal iskustva lamictal 100 mg tablete lamictal 50 mg tablete
[ליצירה]

מביאה לך חומר טוב.

היצירות

משה אהרון

בני, כחול הים

המילה - הבריאה - והתפילה

קישורים שאקח עימי

ציטוטים, אמירות

התחברות

קשור אלי

צרו קשר עם צורה

דוגמית מדפי היצירות

כמה מהיוצרים

חזותי